Impérialisme

« Pas de chance, je suis née avec le trac. Mais bon, il y a un moment où cela n’a plus d’importance. C’est sur cette pensée que j’entame les 200 kilomètres qui séparent la maison de mes parents, à Pécs, de la capitale, Budapest. Aujourd’hui, 23 octobre 2022, je slame devant la foule.

L’écrivain français part à la rencontre de sa cousine Salomé Zourabichvili, présidente de la Géorgie, pour raconter l’histoire de ce pays qui tente de s’affranchir de la Russie. Un récit entre introspection familiale, clic-clac inconfortable et destins politiques incroyables.

Alyona Rodionova est le pseudonyme d’une des rares photojournalistes russes qui exerce encore dans le pays. Médias, religion, école : elle raconte une société de plus en plus militarisée, qui formate les esprits pour la guerre.

Fille d’un mineur de charbon et d’une ouvrière, la poétesse Luba Yakymtchouk a grandi dans le Donbass, à l’ombre d’un pommier. En 2014, quand la guerre éclate, elle réside à Kyiv et n’a qu’une vague idée de ce que vivent ses parents sous les bombes. Puis arrive le 24 février 2022.

En Russie, où le patriarche de l’Église orthodoxe soutient la guerre de Poutine, mères et épouses de soldats se retrouvent sur un réseau social pour prier ensemble. Voyage dans ce monde virtuel aux plus de 40 000 adeptes.

Dans la petite ville de Vologda, à 450 kilomètres de Moscou, Vladimir Alexandrovitch, ouvrier, a monté une station de radio. Celle-ci diffuse, dans un rayon de deux kilomètres, des infos contre la guerre, que peut-être personne n’écoute. Il est tout de même jeté en prison. L’écrivain Filipp Dzyadko a publié un roman qui raconte presque la même histoire. Stupéfait de cette coïncidence, il écrit au prisonnier.

Photographe russe né en Estonie, Alexander Gronsky, 42 ans, capture avec esprit l’apparente insouciance des Moscovites en temps de guerre. Il traque les indices d’un crime qui ne dit pas son nom, pour garder trace d’une époque que les Russes voudront bientôt « oublier et effacer ».

Né au Cameroun, historien, philosophe, théoricien du postcolonialisme, Achille Mbembe explique, depuis l’Afrique du Sud, pourquoi une grande partie des habitants de notre planète reste indifférente au conflit ukrainien et aux visées impérialistes russes.

Souvenez-vous. Les grandes obsessions d’avant la chute du Mur étaient l’impérialisme américain d’un côté, le Goulag de l’autre. Qui parlait d’impérialisme russe ? Ou soviétique ? Dans les années 1950, le Parti communiste recueille 25 % des suffrages en France et l’URSS soigne son image de libératrice des peuples opprimés. La suite se passe dans notre indifférence. Tchétchénie rasée, Crimée annexée, Donbass envahi, Syriens bombardés. Quand, en février 2022, les Ukrainiens se sont mis à déboulonner bustes et statues, par dizaines, nous n’avons pas compris. Catherine II à Odessa, si, bien sûr. Mais Alexandre Pouchkine ? Pourquoi faire tomberunpoète?«Pouchkine?C’estunsoldat russe aujourd’hui ! », répond l’écrivain ukrainien Andreï Kourkov au Monde en mai 2023, en faisant défiler sur son smartphone les statues de l’auteur d’Eugène Onéguine, en Russie, couvertes de « Z » nationalistes. En déboulonnant Pouchkine, en refusant de le lire, les Ukrainiens disent mener une guerre contre l’impérialisme culturel russe et son corollaire, les bombes de Poutine. Et veulent offrir une nouvelle lecture du passé. Trois intellectuels, une Kazakhe, un Français et un Russe, proposent leurs regards.

Viktor Pshonka était haï en Ukraine. Jusqu’à la révolution de Maïdan en 2014, il dirigeait la justice corrompue et couvrait les massacres d’opposants. Quand il s’est enfui en Russie dans les pas de l’ancien président prorusse, sa villa a été dépouillée. Le photographe ukrainien Kostyantyn Chernichkin a documenté l’avant et l’après. Ses images sont déjà des archives. Il raconte.