Les tragiques grecs

Le Dionysiaque et le satyrique

par Patricia Easterling

Un spectacle pour Dionysos

Le regard de Dionysos

par Pierre Sauzeau

En Argolide, à Lerne, site marécageux de sinistre mémoire, au creux du bois de platanes où jadis l'Hydre se tapissait, un gouffre aux eaux glauques et immobiles, le lac Alcyonien, rejoint les ténèbres infernales ; gouffre que Néron voulut vainement sonder - «pêcheur à la ligne dans le lac des ténèbres ».

Le tragique au miroir de la modernité

par Pierre Vidal-Naquet

Le mythe à l'épreuve de la cité - Entretien avec Pierre Vidal-Naquet

De l’émotion tragique aujourd’hui

par Diego Lanza

Les images défilent comme talonnées par la voix hâtive du réci- tant, trébuchant presque l'une sur l'autre: vues délicatement colorées du printemps qui caresse les ruines d'Auschwitz, brèves séquences en noir et blanc des documentaires nazis.

Oedipe et Penthée

par Charles Segal

Intégration et dislocation

Euripide et la condition des femmes

par François Jouan

Femmes et serviteurs : des marginaux au coeur de la tragédie

Portrait d’un simple prélude au massacre

par Alain Moreau

L'ouverture de !'Agamemnon d'Eschyle

Oedipe roi, Agamemnon tout court...

par Dominique Buisset

Il n'y. a pas de complexe d'Agamemnon. Agamemnon n'a guère d'existence pour nous, Freud ne l'a pas rencontré: le voilà distancé pàr Œdipe à l'audimat! C'est pourtant un roi d'évidence, alors qu'Œdipe, lui, est un roi d'aventure et d'énigme: c'est sa gloire, il s'en vante... L'horreur, sera, pour lui, au tournant de sa légitimité retrouvée, de sê heurter à l'oracle qui la maudit.

Eschyle - Agamemnon

par Eschyle

La tradition revisitée

par Jean Bollack

La tradition et ses strates : enquête philologique et création continuée Entretien avec Jean Bollack

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